Crianças, discordem a vossos pais no Senhor, pois isto é justo

Mas disse eu a seus filhos no deserto: Não andeis nos estatutos de vossos pais, nem guardeis os seus juízos, nem vos contamineis com os seus ídolos.
Eu sou o Senhor vosso Deus; andai nos meus estatutos, e guardai os meus juízos, e executai-os. Ezequiel 20:18,19

Eu não posso te dizer quantas vezes ouvi: "Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo", enquanto crescia. Sermões adultos, sermões infantis, igreja luterana, igreja pentecostal, igreja batista, igreja não denominacional esta lição está em todos os lugares. Às crianças foi constantemente dito que, além de obedecer a Deus, o principal mandamento para crianças foi "Obedeçam a seus pais." Isto estava nos ensinamentos da escola dominical. Estava no Ensino Confirmatório, na catequese, na discussão do 4° mandamento. Estava nos estudos da JE, nos cultos. Como pastor muitas vezes falei e ensinei. Nós memorizado. Nós até cantamos!

Isso faz sentido, até certo ponto, porque a Bíblia exorta crianças a honrar e obedecer seus pais. Este comando é visto tanto no Tanakh, no Catecismo e as epístolas cristãs. Ela remonta ao Quarto dos Dez Mandamentos: "Honra a teu pai e a tua mãe, para que seus dias se prolonguem na terra que o Senhor teu Deus te dá."

Mas eu posso contar em uma mão o número de vezes que eu ouvi um pastor, qualquer que seja, ou Escola Dominical numa conversa de professor sobre Ezequiel 20: 18-19, onde Deus ordena explicitamente crianças ignorar seus pais e desobedecem seus comandos. Eu posso contar nos dedos de uma mão, por um lado, porque isso nunca aconteceu, nem sequer uma vez sequer! E não só nunca ouvir um sermão ou lição sobre essa passagem, como eu também nunca vi o mandamento bíblico para obedecer meus pais, em certas circunstâncias, pelo menos, obter equilíbrio com o outro, de comando oposto ao desobedecer meus pais em outras circunstâncias. Eu cresci sem saber que Deus me ordenou especificamente como uma criança para enfrentar os meus pais às vezes. Eu cresci sem saber que as crianças têm o direito e o dever dado por Deus desafiar a autoridade quando esta estiver errando ou pecando. Enquanto me dada a abundância de instruções sobre quando e como obedecer aos pais e outras autoridades, nunca foi dada a menor instruções sobre quando e como a desobedecer.

Minha experiência como uma criança não é única. Dr. Marcia J. Bunge explica que essa ausência de diálogo entre os cristãos sobre o mandamento bíblico para desobedecer aos pais é onipresente. Em A vocação da Criança, Bunge escreve:

Embora quase todos os teólogos hoje e no passado gostaria de salientar que as crianças devem honrar e obedecer seus pais, eles muitas vezes negligenciar a terceira e correspondente responsabilidade das crianças, que também faz parte da tradição: as crianças têm uma responsabilidade e dever de não obedecer a seus pais se seus pais ou outras autoridades adultas – como os políticos -  iria levá-los a pecar ou para realizar atos de injustiça (p. 42).

Eu acho que Ezequiel 20: 18-19 nos aponta para uma realidade importante: que os pais não são os donos de seus filhos e os filhos devem seus pais nem obediência inquestionável, nem imediata. Isto é contrário à mensagem que muitas crianças têm ouviram quando crescem no cristão e fundamentalista. Lá, muitos professores promover a ideia errônea da  principal e primeira obediência : que se uma criança não obedece imediatamente o seu pai (s), a criança está se rebelando diretamente contra Deus. Existe uma crença anti-bíblica deque os pais não devem a seus filhos qualquer explicação ou justificação. 

Ezequiel 20: 18-19 destaca como essa ideia é falha: se as crianças são ensinadas simplesmente para saltar ao comando seu pai (s) ', eles não vão aprender a discernir se o comando dos pais é justo, misericordioso ou correto. Ezequiel 20 é, afinal, um conto preventivo: os filhos de Israel acabaram obedecendo seus pais ("eles adoravam os ídolos imundos de seus pais"), o que levou à sua destruição. Se os pais não assumem a responsabilidade por seus filhos ​​ou não são responsáveis por seus atos ​​perante os seus filhos, ou se as crianças não têm o poder de desafiar os seus pais, então seus filhos não saberão como exigir respostas ou prestação de contas de outras autoridades, como as políticas – e aí reside muito do problema onde nosso país se encontra. No entanto, Ezequiel 20: 18-19 identifica essas mesmas ações como parte de ser uma criança ética. Isto nos quer ensinar que a paternidade deve ser muito menos sobre a imposição de obediência e mais sobre dar autonomia às crianças para tomar as suas próprias decisões em seus próprios termos.

Um problema significativo que tenho com modelos parentais fundamentalistas – cristãos ou não – é que a maioria deles nega às crianças, de forma implícita ou explicitamente, o direito às suas próprias decisões em seus próprios termos, mesmo com relação a assuntos espirituais, profundamente pessoais. A maioria deles, por exemplo, negar que as crianças possam têm um relacionamento direto com Deus. A maioria dos gurus – pastores que são pequenos papas -  evangélicos e fundamentalistas parentais acreditam que as crianças estão sob um guarda-chuva da autoridade parental que intermedia a relação Deus-criança. Estes pastores gurus acreditam que, até que as crianças atinjam a idade adulta, os pais servem como algumas espécies de demi-Deus: voz oficial de Deus às crianças, representante de Deus das crianças, ou até mesmo uma metáfora terrena de Deus. A criança não pode obedecer ou servir a Deus como Deus ; em vez disso, a criança obedece ou serve a Deus pela obediência ou servindo o demi-Deus, os pais .

Podemos encontrar esta ideia livro após livro nos meios fundamentalistas cristãos: Um escreve (Michael Pérola), "O papel do pai não é o de policiais, mas mais como a do Espírito Santo"; Outro (Tedd Tripp) diz aos pais que, "Você exercer a autoridade como agente de Deus ... Você deve direcionar seus filhos em nome de Deus"; Mais um (J. Richard Fugate) escreve: "Os pais são o símbolo e representante da autoridade de Deus para os seus filhos"; Mais um (John MacArthur) diz: "Os pais estão no lugar do Senhor"; Outro (Larry Tomczak) afirma que, "O pai é o sacerdote do lar" que "representa a sua família a Deus". Todos estes são de cima para baixo, são modelos autoritários, onde o pai é o superior e que a criança é o subordinado. Não há espaço para a criança a se rebelar de forma piedosa, exceto para a mais terrível das circunstâncias.

Precisamos de uma alternativa para estes sistemas, algo como  "Quando se trata de Deus, nós não somos seus professores, que são co-espectadores da glória de Deus". Nesta visão alternativa, eu diria que o adulto não intermedia a relação Deus-criança, nem o ato adulto o faz Deus para a criança. Em vez disso, a criança - como todos os seres humanos fazem - tem uma relação direta e imediata a Deus e sua própria espiritualidade. "O Reino de Deus" já "pertence aos filhos pequenos" (Lucas 18:16). O adulto precisa caminhar ao lado da criança como um guia. Em relação a Deus, tanto a criança quanto o adulto são parceiros. Em relação uns aos outros, a criança e o adulto também não são parceiros, mas também não são presos em um sistema autoritário, de cima para baixo. Em vez disso, o adulto orienta a criança como o adulto que tem mais experiências de vida e é mais emocionalmente, mentalmente e fisicamente desenvolvido.  Alguns podem até interpretar o que eu estou dizendo como um incentivo para não se ensinar uma criança a obedecer aos pais ou outras autoridades. Mas eu não estou, de modo algum, sugerindo isso. Eu acho que, assim como é importante ensinar as crianças a respeitar a autoridade, é igualmente importante para capacitar as crianças para enfrentar a autoridade. Assim como é importante ensinar a incentivar as crianças a obedecer aos pais, é igualmente importante para a igreja incentivar as crianças a ser suas próprias pessoas e seguir seus corações.

O que eu gostaria de ver são pregações e ensinamentos que consideram passagens como Ezequiel 20: 18-19, ou o Apóstolo Paulo e o comando de Timóteo em Colossenses 3:21 aos pais para "não provoqueis vossos filhos, para que não fiquem desanimados" -com a mesma seriedade que o Quinto Mandamento recebe. Será que podemos pregar um sermão ocasional em Ezequiel 20:18, intitulado "Crianças, desobedeçam a vossos pais e as autoridades políticas no Senhor, pois isto é justo"? Nós já temos aulas de pais sobre como obter as crianças a obedecer; podemos ter aulas de pais sobre o que significa para as crianças desobedecer de forma piedosos? E como podemos incentivar esse? Podemos repensar a forma de como nos aproximamos rebelião adolescente? Talvez seja mais inspirada por Deus do que muitos pais e professores pensam.

Em última análise, eu acho que essas questões são tão relevantes e vão muito a além da esfera da parentalidade e pensar teologicamente sobre as crianças, mas alcança todo o nosso jeito de lidar com nossas autoridades constituídas. É sobre caminhar na linha tênue entre obediência e desobediência que na sua essência  significa ser feito à imagem de Deus.